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第四百八十九章 夫子故居 披麻戴孝 我爲魚肉
這種裝配式勤是挑選出醇美材料，包羅爲己所用，增益自我的來人。另一壁，富有門派，溫馨不肖界也就抱有權利，淌若工藝美術會成仙，升遷的天生麗質就是敦睦的宗派，添加友好在仙界來說語權。
草廬中糊塗有唸經之聲，身早就歸去，但某種誦唸聲卻近似一如既往留在這邊，回在耳旁。
“蒼望城江君碧，欲以才力動蘇仙使，還請仙使指教！”
瑩瑩方記錄所見所聞，聞言道：“沙果易是誰？”
蘇雲感想那法術的洶洶，心田凜然，道：“爭鬥的兩人，修持主力大爲無瑕！”
風塵紀定了定神，心道：“蘇大強痛毆宋神君，是爲了名揚，是爲着立威，讓人知情他就算仙使，他到達了天魁。他的企圖，是掀起那幅有企圖的人前來投親靠友！他想在最暫時性間內打擊出一期宏的權力！”
蘇雲笑道：“知識分子的參悟之地在何地？”
然則像金寶誌這麼的人，一律不曾身價挑撥聖皇會其餘巨匠，他跑復原，應當是謀個入神。
一朝日，便有百十人並立開來，都指明投奔仙使，此中乃至滿目有徵聖地步的生活！
過了短暫，宋命眉高眼低微變，向蘇雲道：“棲身在此處的是嘿人？”
……
風塵紀當心道：“我那會兒還低建成徵聖鄂，之所以突襲結果的他。葉玉辰又錯處神君的人，神君何必如斯顧？”
在福地留給音，千年不散，這等技巧連宋命也靡！
金寶誌在天魁魚米之鄉時美名，也是一度脈象鄂的王牌，測度此次聖皇會把他也抓住復壯。
宋命罵道：“你徵聖邊際亦然隨同兒！娘蛋的，怨不得能如斯活絡弒葉玉辰，狗日的竟自建成徵聖了。”說罷，慍不迭。
風塵紀張她談，不敢怠，趕早不趕晚註釋道：“紅易是紅易神君，魚米之鄉洞天的另一位神君。我福地洞天地大物博，據此有三大神君守。而外宋神君、紅易神君外邊，再有郎玉闌，玉闌神君。那兩位神君不像宋神君然水……”
除蓮池之外，還有金泉從它山之石中冒出，宵中又有靈雨墜入，淅淅瀝瀝，落地便化厚的精神。
征塵紀心道：“大強說會有人來投靠他，他是怎瞭然的……這傢什，豈真把敦睦奉爲仙使翁了吧？入戲好深……”
蘇雲笑道：“夫君的參悟之地在那兒？”
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宋命着忙擁着蘇雲相距，謾罵道：“我差錯那種人！這些小浪蹄子，把我想得太齷蹉了。改天再美好彌合你們！蘇兄弟，既然如此不來此間，那樣俺們去何地？”
她們至生等三聖所居之地，居然是一片草廬草菴，雖時光已久，但卻亳未壞，不染單薄纖塵，良民嘖嘖稱奇。
宋命面無容的看向他。
蘇雲感應那神通的穩定，心跡疾言厲色，道：“對打的兩人，修爲國力頗爲有方！”
蘇雲心得那三頭六臂的人心浮動，心魄愀然，道：“對打的兩人，修持實力極爲尖子！”
宋命喃喃道，忽地備感異：“元朔其一洞天的仙人，哪些都高高興興滿世界開小差？聖皇禹也說，他這次辭聖皇之位，便刻劃飛入穹廬間，走那條榮升之路。”
性情修爲過宋命這等神君，又一股腦現出三個，務須讓他震恐！
這種越南式幾度是甄拔出惡劣千里駒，搜求爲己所用，扞衛談得來的後任。另另一方面，頗具門派，我在下界也就有着權利，只要化工會羽化，調升的靚女即我方的山頭，加上下一心在仙界吧語權。
瑩瑩着紀要膽識，聞言道：“紅利易是誰？”
氣性修爲不止宋命這等神君，同時一股腦展示三個，亟須讓他震恐！
就像金寶誌這麼着的人，相對隕滅資格離間聖皇會別聖手，他跑復，活該是營個門第。
這種揭幕式，名特優頑抗世閥，但與世閥的家學並無實質異樣。
水上的男孩們歌聲傳回，便見粉帕如木葉蝶般丟了下去，紛繁讓宋神君上來玩。
瑩瑩正在記載識見，聞言道：“紅利易是誰？”
門交流會元朔的浸染微小。
過了指日可待，宋命神氣微變，向蘇雲道：“安身在此地的是何人？”
伕役反對教化，建立了來人的官學和私學，讓文化一再是腹心普的錢物，讓庶民和窮人和也激切化作靈士，以至魑魅魍魎也都狂暴變爲靈士！
金寶誌在天魁魚米之鄉一代小有名氣，也是一度旱象境地的宗師，推理此次聖皇會把他也挑動光復。
這種貨倉式反覆是選擇出名特優新媚顏，蒐羅爲己所用，保安己方的傳人。另一頭，裝有門派，相好不肖界也就擁有勢，假如代數會成仙，升任的尤物就是說別人的派系，加添諧和在仙界以來語權。
這是萬丈的佳績。
宋命熟視無睹道：“我業已讓人把墨蘅城的匹夫遷入去了，久留的都是靈士中的干將，倘使偏差直白在城中牴觸，便無庸繫念她倆的財險。”
蘇雲舉頭，凝視那樓中姑娘家花枝招展，急急巴巴人亡政步伐，道：“宋兄，我不愛之，無須這麼樣。”
宋命讚歎道：“而正是小位置，焉能誕生出這三位這樣強大的意識？”
元朔舊事中，除開根源樂土洞天的三聖皇，再有歷朝歷代聖皇及三聖。
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蘇雲笑道：“小中央漢典。”
草廬中模模糊糊有誦經之聲，儂業已駛去，但某種誦唸聲卻彷彿照例留在此，回在耳旁。
宋命朝笑道：“倘確實小方面，焉能生出這三位如斯投鞭斷流的有？”
宋神君罵咧咧道：“葉玉辰不對椿的人，你乃是老爹的人了？你是聖皇安頓到生父手下人的眼線，葉玉辰則是沙果易安頓到爸爸身邊的眼線。你們他孃的都不是爹的人，阿爸還得管吃管喝，再就是發放你們工錢！”
宋命丟三落四道：“我早已讓人把墨蘅城的等閒之輩遷入去了，留下來的都是靈士中的妙手，只要錯處直接在城中爭辯，便不必想念她們的慰勞。”
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風塵紀觀望她開腔，不敢懶惰，從快評釋道：“花紅易是紅易神君，樂園洞天的另一位神君。我天府洞天地大物博，是以有三大神君扼守。除外宋神君、紅易神君外側，還有郎玉闌，玉闌神君。那兩位神君不像宋神君這麼樣水……”
止像金寶誌這麼着的人，千萬冰釋資格尋事聖皇會外宗師，他跑趕來，該是尋求個入神。
征塵紀驚疑動亂，走出草廬。宋命則坐在另一間草菴中，也在安靜參悟，細聽那誦唸之聲。
征塵紀道：“那邊並無名勝，可天魁福地旁的草廬和頑石坡云爾，再者荒漠得很。”
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蘇雲提行，定睛那樓中女性富麗，速即艾腳步，道：“宋兄，我不愛以此，無需這麼。”
蘇雲擡頭，目不轉睛那樓中異性壯麗，心急如焚停腳步，道：“宋兄，我不愛以此，必須這麼着。”
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草廬前有一片片微細草芙蓉池，那幅芙蓉池只是尺許方塊，每隔一步，便有一度蓮池，池中不過一朵荷一片針葉，大爲特出。
所謂家學，指的是大家之中兼備一套完備的造就系，美好將一下親朋好友族人的從無名氏摧殘到靈士。
瑩瑩在筆錄學海，聞言道：“花紅易是誰？”
蘇雲坐在草廬的椅墊上，翹首望邁進方的天魁魚米之鄉，道：“根源元朔的三位聖靈。”
宋命估估角落，面露怒容，讚道：“此地帶好！椿身後便要葬在此處，誰也別想跟爸爸搶！”
……
征塵紀見見她開腔，膽敢慢待，速即證明道：“紅易是紅易神君，天府之國洞天的另一位神君。我米糧川洞天地大物博，故此有三大神君捍禦。除卻宋神君、紅易神君外側，還有郎玉闌，玉闌神君。那兩位神君不像宋神君這樣水……”
蘇雲笑道：“知識分子的參悟之地在何地？”
蘇雲心道：“元朔本原亦然家學，但到了重點位生員那時期，生員授巫術與衆人，豎立施教，實踐感染。知識分子因襲有教無類，自後纔有私學和官學擴散。這種意，越過家學過剩。不真切一介書生三聖能否來過天府之國洞天？”
伕役建議教育，立了後代的官學和私學，讓知識一再是知心人滿門的工具，讓子民和貧困者和也急化靈士，竟然鬼蜮也都猛烈成爲靈士！
蘇雲心神微動，回答風塵紀。風塵紀沉凝漏刻，道：“從元朔過來米糧川的聖靈中，誠然有這樣三位聖靈。聖皇既歡迎過她倆，然而他倆參得樂土洞天的各樣限界，又借仙光仙氣煉體而後，便挨近了。”
這是沖天的香火。